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缺失性因果与老子“虚无”的实在性——基于中

作者:

关键词:

摘要：

研究背景与问题

在老子哲学的研究中，对“虚无”概念的解释长期存在分歧。一方面，虚无作为一种否定性事态或事件，其非实在性被研究者普遍预设；另一方面，虚无又被视为一种形而上的概念，如共相、潜能等。这种解释的分裂性反映了研究者对老子“虚无”实在性的理解困境。针对这一问题，本研究旨在通过对中西哲学的对比分析，探究老子“虚无”的实在性问题，以期深化对老子哲学的理解。

研究方法

本研究采用中西哲学比较的方法，首先梳理了老子哲学中“虚无”的概念，进而将其与西方哲学中相对应的虚无主义思想进行比较分析。具体研究步骤如下： 1. 对老子哲学文本进行深入解读，梳理“虚无”概念的内涵； 2. 分析西方哲学中虚无主义思想的主要观点，探寻其与老子“虚无”概念的相似之处； 3. 通过对比分析，探讨老子“虚无”的实在性问题，并分析其对中国哲学乃至世界哲学的影响。

核心结果

通过对比分析，本研究得出以下核心结论： 1. 老子哲学中的“虚无”并非传统意义上的非实在，而是一种独特的形而上概念； 2. 西方哲学中的虚无主义思想与老子“虚无”概念存在本质区别，后者强调的是“道”的超越性，而非消极的虚无； 3. 老子“虚无”的实在性对中国哲学产生了深远影响，推动了道家哲学的发展，并对后世哲学产生了积极启示。

结论与意义

本研究认为，老子“虚无”的实在性问题对于理解老子哲学乃至中国哲学具有重要意义。首先，通过揭示老子“虚无”的实在性，有助于我们深入理解老子哲学的思想体系，进而为道家哲学的研究提供新的视角。其次，本研究对中西哲学的对比分析，有助于拓展我国哲学研究的视野，为世界哲学的发展贡献力量。最后，老子“虚无”的实在性启示我们，哲学研究应超越传统思维模式，从多元视角审视问题，以促进哲学的创新发展。

文章来源：《东岳论丛》网址: http://www.dylczz.cn/qikandaodu/2026/1027/334.html